Les destinations religieuses du Kerala Hindouisme Pèlerinage Modifier L'hindouisme est la plus grande religion du Kerala et avait des traditions profondément enracinées dans le tissu culturel de l'État. La plupart des endroits dans l'état ont une connexion avec un temple de la localité et de nombreuses grandes villes sont construites autour de temples emblématiques où les divinités présidentes sont considérés comme protecteur de Dieu protecteur de la ville. Kerala temples suivent une architecture unique, facile à identifier comme le Kerala a sa propre science de l'architecture du temple appelé Tantrasamuchaya qui se concentrent sur les flux d'énergie pour un temple. Chaque temple dispose d'un sanatorium sanctum principal indépendant avec une cour intérieure appelée Nalambalam. La cuisine du temple est situé sur le côté d'où la nourriture pour les divinités sont préparés pour divers rituels. Il est commun de voir une plate-forme centrale surélevée en face de sanctum sanctorium connu sous le nom Namaskara Mandapam où rituels tantric sont effectuées. La couche extérieure s'appelle Chuttuambalam qui comporte de plus petits sanctuaires ainsi que des théâtres de performances rituelles. La plupart des temples ont des règles, qui ne sont pas communs dans d'autres parties de l'Inde. Le code vestimentaire le plus célèbre. Les temples du Kerala imposent un code vestimentaire strict. La plupart des temples ne permettent pas aux hommes d'entrer dans la cour intérieure avec leurs chemises ou leurs vestes. C'est une norme commune pour enlever les chemises et entrer dans le temple comme topless. Certains temples impose une utilisation stricte de porter Kerala Mundu. Cependant, presque tous les temples ne permettent pas de porter Lungis à l'intérieur. Pour les femmes, les pansements modestes sont importants. Jupes courtes, jeans serrés, etc. ne sont normalement pas autorisés. Certains temples appliquer strictement saris ou Mundu Neriyathu à être porté à l'intérieur. La majorité des temples sont hors limites pour les non-hindous. Les caméras et la photographie sont également strictement interdits. Il ya des règles et des règlements sur l'entrée, la sortie et la façon de se prosterner dans les temples. En tant que lieux sacrés, les temples ont également imposé la propreté comme règle suprême. Vérifiez avec les habitants avant d'entrer dans n'importe quel temple. Certains des temples principaux sont comme suit Sabarimala (dans Pathanamthitta) - site saint hindou. Est très célèbre pour son diety Lord Dharmasastha ou Ayyappan comme communément appelé, cru à fils du Seigneur Shiva et Vishnu. Le dieu saint, est toujours dans la méditation, on croit donner darshan seulement pendant 41 jours dans une année commençant à partir du 1er mois de Malayalam de Vrishickam (16 ou 17 novembre) jusqu'à la semaine dernière de décembre, qui est connu comme Pèlerinage de Mandalam. Le pèlerinage de Mandalam est signalé au 2ème plus grand pèlerinage dans le monde, avec près de 300 millions de dévots de partout dans le monde atteignant ici. L'apparition de la flamme céleste dans les cieux le jour de Makara Jyothi (Principalement à la mi-Jan), est l'une des journées les plus propices, même si tire une des foules les plus lourdes pour un aperçu de cette mystérieuse apparence céleste. C'est l'un des endroits les plus fréquentés en Inde pendant la saison de pèlerinage de Novembre à Janvier. En outre, les autorités du temple n'autorisent pas les femmes dans le temple, censément pour éviter de tenter la divinité, comme étant le seigneur considéré comme un célibataire chronique. Le temple est ouvert seulement pendant 41 jours pendant la saison de Mandalam (pèlerinage) aussi bien que le premier jour de chaque mois de Malayalam. Idéalement touristes mâles peuvent choisir la deuxième option, comme meilleur moment pour visiter. Les dames de plus de 60 ans et les filles de moins de 12 ans sont autorisés à entrer. Le temple est bien connu pour ses valeurs séculières. Une visite à la mosquée voisine (Vavar Palli), considérée comme la tombe du guerrier musulman Vavar, croyait à lord Ayyappas ami, est un must avant d'entrer dans le temple principal. Le temple est situé sur une colline connue comme Sannidhanam (Abode sacrée) entouré par 7 grandes chaînes de montagnes et 7 gammes mineures. Les véhicules doivent être garés sur le parking de Nilakkal et tous les pèlerins doivent parcourir le sentier de pèlerinage de 4,5 km jusqu'au Sannidhanam. Le temple est situé sur une plate-forme surélevée, au-dessus de 18 marches d'or, chacun a cru hautement sacré. Certains rituels doivent être suivis avant de visiter le sanctuaire, qui pourrait être consulté avec n'importe quel prêtre local dans les temples de quartier. Tous les pèlerins doivent faire des vœux (Vritham) pendant 41 jours, en s'abstenant de tous les plaisirs mondains tels que le vin, le sexe, la beauté etc et adopter un mode de vie ascétique pendant la période. Guruvayoor - le temple de Sree Krishna ici est l'un des centres de pèlerinage les plus importants en Inde. L'un des 108 temples de Vishnu de Maha de l'Inde, ce temple a été construit par Deva Guru (Gourou de dieux) aussi bien que le seigneur Vayu Deva (Dieu des vents) sur des ordres de seigneur Krishna, pendant son temps de mort. Le temple possède la divinité adorée par le Seigneur Krishna durant sa vie à Dwaraka (Gujarat) et amenée au Kerala, après que Dwaraka a été pris en charge par les mers. Un des temples les plus sacrés, il est extrêmement célèbre pour ses peintures murales et sculptures. Les non-hindous ne sont pas admis à l'intérieur et les touristes étrangers, qui sont hindous, doivent montrer le certificat de l'hindouisme (si converti) pour entrer à l'intérieur. Cependant une visite à cette ville de temple est vraiment digne, pour voir la grandeur du temple. Le seigneur de Guruvayur est considéré comme le propriétaire du plus grand nombre d'éléphants domestiques dans le monde, ayant plus de 65 éléphants dans ses écuries. Une visite à Punathur Kotta (Fort d'éléphant), est un must pour n'importe quel touriste, pour obtenir awestruck voyant le style de vie luxueux de ces éléphants dans une grande cour de palais, exclusivement pour eux. Le meilleur moment est de visiter pendant la saison de la mousson, quand les éléphants reçoit un mois de soins ayurvédiques et des massages de plaisir, quelque chose d'étonnant pour la plupart des touristes. Le temple est également célèbre pour ses arts. Chaque soirée, une danse spéciale unique au temple, appelée Krishnanattom (Danse de Krishna) se déroule devant le temple. La course d'éléphant tenue avant le festival du temple, est également un sport intéressant pour tous les touristes. Temple de Sree Padmanabha (Trivandrum): - est un temple sacré populaire, situé dans le coeur de la ville. La ville de Thiruvanathapuram porte son nom du Temple et l'un des 108 temples de Vishnu. Le Seigneur, Sree Padmanabha est une forme unique de Seigneur Vishnu, dans une position de sommeil qui est rarement vu autrement. Ce temple occupe une position très importante dans l'histoire de Kerala, puisque le seigneur Sree Padmanabha a été couronné empereur de Travancore au 17ème siècle et tous les derniers dirigeants de Travancore ont gouverné l'état en son nom et avec la désignation comme Sree Padmanabhadasa (domestique de lord padmanabha) . Ainsi règne la régularité dans tous les airs du temple. Ce temple appartient à la famille royale Travancore. Son très célèbre son 108 sommier sculptures très sollicité, d'autres sculptures, peintures murales, des travaux en pierre, etc La Couronne royale de Travancore est également préservé à l'intérieur de ce temple, bien que ses hors-les-limites au public. Le Temple est gardé par les gardes du Palais de Travancore et ont beaucoup de coutumes uniques et les codes, qui doivent être rigoureusement suivie dans le temple, compte tenu du statut Regal du Seigneur. Les non-hindous sont strictement interdits dans les temples. Le code vestimentaire est très strict. Les femmes doivent porter Mundu-Neriyathu ou Sari et les messieurs doivent porter Mundu sans chemise. Pas de caméra, de bagages, de téléphones mobiles etc. Le Travancore Maharaja et sa famille visitent le temple tous les jours de 8h00 à 8h45, et lors de sa visite, aucun autre corps n'est autorisé à entrer. Les 2 Royal Arrattus et Navarathiri sont les principales fêtes du temple et sa valeur pour voir les festivités. Temple Ettumanoor-Vaikom-Kaduthurthy: - Les temples Trio situés à Ettumanoor, Vaikom, Kaduthurthy temples (tous situés dans la même route avec une distance de 20 à 30 Kms entre chaque), situé dans le quartier de Kottayam, sont populaires temples Shiva. Croyez établi tout le même jour, son sacré pour visiter tous les temples dans une journée. Très célèbre pour ses grandes super imposantes structures à Vaikom et Ettumanoor Templs. Le temple d'Ettumanoor est également bien connu pour ses sept et demi d'éléphants d'or (idoles) qui est sorti dehors pendant le festival. Vaikom Shiva Temple a été l'un des principaux sites de mouvements de la Renaissance du Kerala, où les premières manifestations majeures contre l'intouchabilité et le casteisme dans l'hindouisme a été organisée. Mahatma Gandhi a visité ce lieu, comme une solidarité pour le Vaikom Satyagarh, qui a finalement abouti à l'ouverture des temples pour toutes les castes et croyance. Kodungallor Temple - Kodungallor dans le district de Thrissur dans le NH 17, est un temple très célèbre Devi, qui met en évidence les relations historiques entre les anciens empires tamouls de Chera, Cholas et Pandyas. Ce temple est censé avoir Kannakki (Héroïne de l'épopée Tamil antique-Silappadikaram) dans une forme ardente, après avoir détruit Madurai. Le temple a été construit au 1er siècle après JC par les empereurs Chera. De ce fait, beaucoup de coutumes antiques tamiles uniques ont toujours suivi dans ce temple. La déesse est censée être la déesse de l'épidémie et le culte contribue à le contrôler. Le curcuma rouge sacré du temple est dit pour être très efficace contre des maladies comme la varicelle etc Kodungallor a été l'un des plus anciens ports dans le monde, connu en grec Muziris, qui a été décrit par l'empereur romain César comme Terre où la soie forme la route Et le miel d'amande de lait coulant dessus. Il a été la capitale des empereurs Chera, jusqu'à sa partition dans le 7ème siècle AD. Thiruvanchikulam Shiva Temple: - Près du temple Kodungallor. C'est l'un des plus anciens temples de Shiva du pays, que l'on croyait établis au IVe siècle av. J.-C. par la tribu Villuvar Chera, bien avant leur accession à l'empire de Chera. La spécialité de ce temple de Shiva est que, c'est le seul temple dans le sud de l'Inde, où le Seigneur Shiva et la Déesse Paravati avec leur famille complète résident à l'intérieur d'un sanatorium. En raison de cette forme, ce temple est célèbre pour les couples et les mariages. Le temple entier a été conçu comme un palais pour le Seigneur, avec les salles de repos pour Shiva et Parvathi, les chambres de lit, les salles de garde etc., qui lui-même est très unique. Le temple a le plus grand nombre de Sub-Idols à adorer (environ 21) et un réservoir avec des eaux de Ganges a attiré à lui a été également établi. Ce temple partage une relation unique avec Chidambharam en Tamil Nadu et a formé la base de ce dernier. Construit dans le style de Tamil, ceci a été re-modifié dans le modèle de Kerala après sa destruction pendant Chera-Chola guerre. La capitale de l'Impériale Cheras a appelé Mahodayapuram, a été localisé ici et des fouilles archéologiques allant un, pour trouver des traces de la Chera perdue capitale. Temple de Choothanikara Devi: - 20 Kms de la ville de Kochi, un temple très célèbre de Devi, a cru avoir 3 formes de la déesse en 3 phases de jour. Célèbre pendant le temps de Navarathiri Mannarasala - temple de Nagaraja situé à Haripad près d'Alleppy. Le temple le plus célèbre de Serpent au Kerala. On croit que c'est le capital de Serpent Dieu - le Vasuki (Naga Raja) et ses consorts - Naga Yakshi (Snake Ghostess) ainsi que Naga Rani (Snake Queen) avec un énorme bataillon de l'armée Snake. Naga aradhana (culte des serpents) est très unique à la culture Kerala, comme son Kerala est estimé dérivé de l'Empire Naga et la plupart des gens adorent les serpents comme un Thanksgiving pour leur prêt de terre pour les humains à vivre. Les serpents sont censés garder la vision des yeux ainsi que la préservation de la fertilité des humains. C'est pourquoi ils sont vénérés pour avoir donné des enfants ainsi que guérir la cécité. Manarsala temple est un endroit merveilleux, construit dans une forêt naturelle avec des arbres et des lianes couvrant la région, où les serpents vivent. Le seul temple, où est une dame prêtre qui adore et fait des rituels. Une cérémonie spéciale, par laquelle un Uruli (un vase ouvert en laiton utilisé pour la cuisine) est retourné vers le bas devant le sanatorium, pour chercher à donner des enfants par des couples sans enfants. On croit qu'ils sont conçus dans les 21 jours de temps. Ambalapuzha Sree Krishna Temple: - 20 Kms d'Alleppy, est un célèbre temple de Krishna. La principale diety Lord Krishna est dans une forme Baby, donc très important pour les enfants et les bébés à adorer. Le bébé Krishna est considéré comme méchant, donc aucune offre ne sera retourné, contrairement à d'autres temples de Krishna. Très célèbre pour son Paal-Payasam (Un dessert au lait sucré fait de riz avec Jaggery dans le lait) qui a un goût très unique grâce à une recette secrète extrêmement gardée et spécialité de la cuisine où il est fait. Sa croyait les mêmes cuisiniers, ne peut reproduire le même goût en utilisant les mêmes ingrédients, n'importe où, en raison de la bénédiction spéciale donnée par le Seigneur à sa cuisine préférée. Il faut essayer si vous êtes quelque part près de ce temple. Tous les jours exactement à 12h00 midi, ce payasam sera distribué. Seuls ceux qui ont une réservation préalable, obtenir de temple, mais vous pouvez l'obtenir de la stalle juste à l'extérieur du temple. Le temple de Lokanarkavu - Perithalmana, Malapuram - le temple très célèbre dans le côté de Malabar, ayant associé avec le célèbre Kerala Ballards (Vakkum Pattu), est associé aux actions héroïques de famille de Thacholi (famille de chevalier pendant l'ère féodale). Assis dans une forme de guerre, attendant impatiemment de pleurer pour la bataille. Nombre de mythes et d'histoires existent avec le temple. Thirunavaya Banks: - est une grande rive sur les rives de la rivière Nila. Cette rive contient des histoires du plus grand festival hindou du sud de l'Inde - Mamankam (similaire à Kumbh Mela du Nord), qui s'est éteinte au 18ème siècle après l'annexion de Malabar par les Britanniques. Cependant, les actes héroïques des soldats malabars contre l'escouade suicide traditionnelle de Valluvanad et les contes historiques connexes, restent encore frais dans son air. En raison de la tradition de la guerre sur sa rive, aujourd'hui, c'est une place importante pour les rituels post-mort pour les hindous ainsi que pour les cendres immergeant après la crémation. Thirunavaya a le seul 2e temple Brahma en Inde, après Pushkar au Rajasthan. Sree Parassinikadu Temple de Muttappan - Kannur. Est un temple extrêmement unique à toute l'Inde, où il n'y a pas d'idol pour adorer, plutôt une forme d'art ritualiste (Muttappan theyam) pour adorer. Le temple est construit dans le concept de l'unité éternelle et le culte universel, ont beaucoup de légendes. Le Muttappan est censé être une forme de Lord Shiva, dans une forme non brahmincal, ce qui en fait une figure de masse générale. Ici, les représentations régulières de Theyyam sont considérées comme sacrées et de nombreuses coutumes uniques sont suivies. Kalady - lieu de naissance de Sri Adi Sankara, pionnier du philosophe Advaita et lieu avec de nombreux ashrams et un grand temple Sharada Devi. Subrahmanya Swamy Temple haripadlink title - C'est le plus ancien et le plus important de tous les temples de Subrahmanya au Kerala. Un des centres les plus prestigieux de pèlerinage dans le sud de l'Inde. Et une preuve de l'excellence de l'architecture du Sud. Le temple de Subrahmanya Swamy est situé au haripad. L'image de la divinité à quatre bras est aussi la plus grande du genre. Il est censé avoir été à l'origine adoré par Parashurama. In 1921 A. D un incendie détruit le temple. Il a été reconstruit avec l'anakottil, le kuttambalam, un grand réservoir etc. Plusieurs fêtes annuelles sont célébrées dans ce temple l'Avani Utsavam à Chingom (août-septembre), Markazhi Utsavam à Dhanu (novembre-décembre), Chitra Utsavam en Medom (avril-mai), Kartika à Vrischikam (novembre-décembre) et Taipuyam (janvier-février). Kavadiyattam danse avec Kavadi est l'offre la plus importante ici. Kavadi est une structure en bois en forme d'arc ornée de tapisserie et de plumes de paon portées sur les épaules des pèlerins comme une offrande à Dieu Subrahmanya. Pèlerinage du christianisme Modifier Le Kerala fut l'un des premiers endroits où le christianisme a atteint, bien avant qu'il se répande ailleurs, y compris l'Europe. Saint Thomas, l'Apôtre est venu au Kerala en 52 après JC pour diffuser le message du Christ et ainsi établi les racines du christianisme dans le Kerala. Le premier ensemble d'immigrants chrétiens de Syrie qui a été tourmenté par les Juifs et les Romains, a atteint le Kerala peu de temps après la disparition de Saint-Thomas et est devenu une partie de la culture Malayalee. Ils sont connus sous le nom de Nasarani (celui qui suit le Nazareth - le Christ). Cela a conduit à la formation du christianisme syrien au Kerala. Kerala est l'un des bastions de l'Église orthodoxe syrienne dans le monde. Associé à la colonisation européenne et à la diffusion des missionnaires européens, a apporté le catholicisme au Kerala. Aujourd'hui, le Kerala a un des plus originaux et unique christianisme fortement fusionné dans la culture Malayalee et a formé sa propre marque distinctive à travers le monde. Le Kerala est l'un des rares endroits dans le monde, où l'on peut trouver un très grand nombre d'églises. Presque une chapelle ou une église est liée à voir tous les 100 m. Quelques-unes des églises les plus importantes sont les suivantes: 1. Église Syro Malabar (catholiques syriens) 2. Église catholique latine 3. Église orthodoxe syrienne (Jacobites) 4. Église orthodoxe indienne 5. Église syro malankara 6. Église marthoma syrienne 7. Protestants divers Églises sept églises et demi-Ezharapallikal: - Saint-Thomas l'Apôtre, après l'atterrissage à Kodungallur en 52 AD, a créé sept et demi églises pour les communautés chrétiennes. Ces églises sont connues comme Sept et demi Églises ou Ezharappallikal. Les sept églises sont situées dans différentes parties du Kerala. L'église établie à Thiruvithamkode (Thiruvamkode) dans le district de Kanyakumari de Tamilnadu est accordée le statut d'une demi-église. Paliankara - (Kodungallur - Azhikode), à 40 km de Trichur: Diocèse d'Irinjalakuda Palayoor (près de Chavakkadu amp Guruvayoor), 28 km de Trichur: (Arch) Diocèse de Trichur Kottakavu (Nord): (Arch) Diocèse d'Ernakulam - Angamaly Kokkamangalam (Alappuzha Dt, à 5 km de Cherthala) Église St Thomas, également siège de l'archidiocèse d'Ernakulam - Angamaly Niranam, Nr Thiruvalla: Église orthodoxe syrienne de Saint Marys, Niranam (Église orthodoxe syrienne de Malankara) Kollam. Le Siège du diocèse de Kollam Chayal (Nilackal), Nr Sabarimala, Pathanamthitta Dt: Église œcuménique, Kerala Thiruvithamkode. Kanyakumari Dt, Tamilnadu (Église médiévale): Église orthodoxe syrienne, Tamilnadu Malayattoor L'église Kurisumudi est un important centre de pèlerinage chrétien près d'Angamaly. On croit que saint Thomas a tenu sa prière au sommet de cette montagne après avoir été attaqué par certaines tribus quand il a atterri au Kerala. En raison de sa méditation, la roche où il s'est assis a commencé à saigner et une croix d'or est apparue. En raison de cette croyance, un pèlerinage à cette montagne est considéré comme l'un des plus sacrés parmi les chrétiens indiens. La saison de pèlerinage la plus importante est celle des jours précédant Pâques, où des centaines de milliers de dévots gravissent la montagne rocheuse à pied, avec une lourde croix sur le dos, recréant le douloureux Dernier Voyage du Christ. Un baiser sur la roche sainte est considéré comme le moment le plus divin. L'église colline est situé à 10 km de la ville de Kalady. Korattymuthy signifie Ave Maria de Koratty. Il est également connu sous le nom de Lourdes de l'Inde du Sud et Vailankanni du Kerala. Korattymuthy sanctuaire est aussi connu comme Notre-Dame avec Poovan Bananes. Cette apparition mariale est située dans la partie centrale du Kerala. L'offre de bananes Poovan - une variété spéciale de plantain et Muttilizhayal sont des offres majeures dans ce centre de pèlerinage. Au mois d'octobre. Pendant la fête de Korattymuthy, le voyage principal de pèlerinage est vu sur ce Lieu Saint. Korattymuthy Koratty sur Tripod St Marys Church, Kudamaloor. Église St. Marys Kudamaloor est une des anciennes églises du Rite Syro-Malabar. C'est un célèbre centre de pèlerinage marial et est situé à 7 km au nord de la ville de Kottayam. Le Synode de Diamper: - Udayamperoor - 19 Kms de la ville de Kochi est une église historique qui a fait Kerala chrétiens syriens pour déclarer l'affirmation et à l'Église catholique romaine. La Chruch de Diamper (nom latin d'Udayamperoor) est l'endroit où les chrétiens ont officiellement renoncé à leurs rites syriens et adopté des rites latins sur les formats de l'Église catholique. Église St. Marys Forane - Kuravilangadu. 22 Kms de Kottayam Une des plus anciennes églises du Kerala est l'église St Marys Kuravilangadu, qui était censé avoir été créé en 105 A. D. On croit que la mère Marys première apparition dans le monde, était à Kuravilangad. Notre-Dame apparut à quelques enfants à Kuravilangad, qui soignaient leur troupeau dans les buissons. Marie leur a demandé de construire une église à l'endroit d'où a germé un printemps miraculeux perpétuel, un printemps qui existe encore aujourd'hui. Les enfants ont rapporté cette affaire aux anciens et une église y a été construite. La statue de la Bienheureuse Vierge Marie conservée à l'autel latéral est unique. Il est sculpté en granit et on croit qu'il a été apporté du nord de l'Inde. C'est une statue miraculeuse et les dévots appellent cette statue Kuravilangad Muthiyamma. La croix de granit dans un seul bloc de 48 pieds en face de l'église a été érigée vers 1597. Les dévots offrent de l'huile de coco dans les lampes au pied de la croix. Le premier vendredi, les dévots se tiennent en file d'attente du matin jusqu'à tard dans la soirée pour offrir du pétrole. Il ya une ancienne cloche avec la gravure en Syriac Mère de Dieu. Trois cloches ont été apportées de l'Allemagne en 1911. Il ya un printemps perpétuel, on croit être miraculeux. Moonnu Nompu est la principale fête de l'église. Kadamattom Jacobite Église orthodoxe syrienne. 35 Kms de Kochi est une église très célèbre, construite au VIe siècle après JC. L'église est célèbre pour sa combinaison rare d'architecture indo-persane couplée avec des décorations de style hindou et des mandapams du Kerala. L'église est ses origines d'une famille de brahmanes hindous qui se sont convertis au christianisme, pourtant ont maintenu leurs croyances et pratiques tantric hindous. Ainsi, beaucoup de ses coutumes sont un mélange de christianisme et d'hindouisme. L'église est extrêmement célèbre pour son légendaire Kadamattom Kattanar (prêtre) qui a vécu dans le 10ème siècle après JC, suivant les pratiques tantrales hindoues pour guérir ceux qui possédaient ainsi que réprimer les fantômes et les esprits. De nombreux temples hindous ont été établis par le Kadamattom Kattanar à proximité, mettant en évidence le niveau d'harmonie entre le christianisme et l'hindouisme au Kerala. Même aujourd'hui, les gens, indépendamment des religions, visitent le sanctuaire pour chercher des bénédictions du Kattanar. La sainte croix de saint Thomas a été gardée ici, a été offert par Saint Thomas à un roi assyrien avant de venir au Kerala, qui a été apporté par les premiers immigrants de Syrie après la chute de Babylone. Cathédrale St Marys-Manarcad, Kottayam. Est une ancienne église orthodoxe syrienne, célèbre pour la fête de Sainte Marie, qui attire des milliers de pèlerins de différents endroits. C'est un centre mondial de pélerin marial. Église Manjanikkara - Pathanamthitta. Le lieu de repos de saint Ignace Elias III, patriarche d'Antioche, seul patriarche de l'Église orthodoxe syrienne qui est décédé et dont les restes mortels sont enterrés en Inde. Il existe de nombreuses autres églises historiques à travers le Kerala. Parumala église orthodoxe indienne, Valarpadam Basilique, Thrissur Dame de Dolours Basilique, Église Edathwa, Église Arthungal, Église Edapally St George, Kothamangalam Marthoma Cheriapally etc sont quelques-uns. Le Kerala a beaucoup de célèbres cathédrales, basiliques, qui sont des lieux religieux primaires, bien que ce qui précède sont quelques-uns des meilleurs pour la visite touristique en raison de ses raisons historiques. Pèlerinage de l'Islam Modifier Les relations commerciales de Kerala avec l'Asie occidentale, a amené l'islam sur ses côtes, peu de temps après sa formation en Arabie, aux Traders Arabes. Son Islam croyait atteint le Kerala en 600 AD, pendant la vie du Prophète Mohammed (PBUH). L'Islam est entré au Kerala avec une fanfare officielle et le patronage de l'empereur hutu hutu, et depuis, l'Islam est devenu l'une des religions les plus populaires de l'État. Contrairement à d'autres parties de l'Inde, les musulmans du Kerala sont principalement formés en raison de sa descendance de Arabes thro mariages inter-religion entre les principales familles hindoues Nair, sont donc appelés Mappillas (sens-gendre). Contrairement à d'autres parties de l'Inde, les musulmans sont classés de haut profil dans la société du Kerala par la décision des Rajas hindous et la plupart d'entre eux sont placés comme des compagnons proches de l'élite dirigeante. Cela a fait la majorité des musulmans du Kerala très en avant classe de personnes, contrairement à leurs homologues en Inde. La plupart des musulmans sont très instruits et placés à des postes très importants. Keralas L'islam est légèrement différent de l'islam d'autres parties de l'Asie du Sud, comme le Kerala suit l'école Shafii, plutôt que hautement conservatrice Hanafi école ailleurs. En raison du statut plus élevé des musulmans dans la société, en particulier beaucoup de ceux qui occupent des postes éminents dans les cours royales de Zamorins Malabar, Cochin, Travancore, de nombreuses mosquées sont établies à des endroits en vue, avec beaucoup de grandeur et de design. Contrairement à d'autres parties de l'Inde, l'architecture islamique au Kerala, traditionnellement très similaire à l'architecture du Temple du Kerala, sans beaucoup d'influence perse, bien que récemment de nouvelles mosquées sont construites dans le style arabe en raison de la surpopulation arabe influence dans la société Kerala. Normalement dans le Kerala, les mosquées et les églises sont désignées comme PALLI, pas masjids comme trouvé dans d'autres parties de l'Inde. Certains de l'important, doit visiter les mosquées sont Cheraman Palli (Cherman Juma Masjid). Kodungallor: - La mosquée la plus ancienne d'Indias et la 2ème mosquée des mondes construite en 629 AD après la mosquée de Medina en Arabie Saoudite. Cette mosquée a été construite en convertissant Keralas Chera Emeperors Palace en une mosquée sur ses ordres, après la conversion de Cherman Perumals (La Grande Chera Empereur) à l'Islam. En raison de relations traditionnelles avec l'Arabie, peu de temps après la formation de l'Islam, les champions du Prophète Mohammed (PBUH) sont venus à Chera Capitale de Kodunagallor (Muziris) et démontrent le miracle des Prophètes. Cela a fait Chera Empereur de se convertir en Islam et a exprimé son désir de rencontrer le Prophète. Il a rencontré le Prophète, sœur mariée de Nejd King et s'est établi à Mascate, où il est mort et son tombeau y existe aujourd'hui. Selon son dernier souhait, son palais royal a été demandé de se convertir à la mosquée, ce qui a donné lieu à la formation Cheraman Palli. La mosquée originale a été détruite pendant les inondations du Grand Periyar en 1341 et plusieurs mosquées ultérieures sur son même site ont été détruites au cours de diverses guerres et raids. Cependant, la mosquée actuelle a été récemment reconstruite. L'héritage important de cette mosquée est son harmonie effective avec l'hindouisme et l'adoption de plusieurs coutumes hindoues dans son système. La lampe royale utilisée par Cheras est toujours utilisée à l'intérieur de la mosquée et l'un des points culminants les plus importants. La mosquée est construite dans l'architecture traditionnelle du Kerala hindou avec beaucoup de peintures murales, motifs hindous etc et plusieurs lampes hindoues traditionnelles est utilisé. Un bloc blanc de marbre béni par le Prophète Mohammed (PBUH) a apporté ici de Makkah. Contrairement à d'autres mosquées qui tournent normalement vers l'ouest vers Makkah, cette mosquée est orientée vers l'Est (comme la mosquée de Makkah n'a pas été construite, à l'époque de la Mosquée Cherman ainsi que suivant le système hindou du Kerala face à l'est). La plupart des festivals musulmans ainsi que des festivals hindous en particulier près de Thiruvanchikulam Temple festival. Kanjiramattom Mosquée Situé à Kaniramattom, à 20 Kms de Kochi. Cette mosquée est le bon exemple de la beauté antique des mazhars et des dargahs. Il s'agissait d'un temple officiel classé par Kochi Maharajas et la plupart des imams (prêtres) sont des érudits en chef à la cour de Kochi Rajas. Le Chandanakudam annuel en Janvier attire de nombreux pèlerins. Au cours de la fête, les pèlerins portent des pots de pâte de bois de santal dans une procession à la mosquée, avec des éléphants caparisoned et des musiques de percussion trouvés dans les temples des parties essentielles de la fête Chandanakudam. Palayam Pally. Situé au coeur de Trivandrum, est la principale mosquée de Trivandrum. C'est un Juma Masjid (mosquée du vendredi). La mosquée est l'une des plus grandes du Kerala et célèbre pour ses sermons réguliers. La mosquée a été établie avec le patronage de Travancore Kings. Thazhathangady Juma Masjid, Kottayam: - est une mosquée située à Thazhathangady, l'une des Zones patrimoniales du Kerala, près de la ville de Kummanam. C'est l'une des mosquées les plus anciennes en Inde et a plus de 1000 ans. Il est célèbre pour sa richesse d'architecture, de sculptures sur bois et la beauté. Cette mosquée est située sur les rives de la rivière Meenachil. Thazhathangady Juma Masjid est également appelé le Taj Juma Masjid. Les ancêtres de ce Masjid sont venus s'installer à Kottayam, de différentes parties du Kerala. Les musulmans qui ont vécu ici ont joué un rôle actif dans la lutte de liberté et d'autres mouvements nationaux. Cette mosquée est connue pour ses sculptures en bois complexes et l'architecture et ressemble à l'architecture du Kerala. Chempittapally Kochi Ouest: - Le nom Chempittapally est dérivé du mot malayalam chemp (signifie bronze) et palli (signifie mosquée). Le toit de cette célèbre mosquée était décoré de tuiles de bronze, donc chempitta pally. Le composé a 3 portes un dans l'ouest qui ouvre la voie à Panayapilly, deuxième au sud qui ouvre la voie à Goldenmukku et Kochangadi, et la porte principale dans le côté oriental du composé, qui ouvre la voie à Angadi, qui à son tour conduit la voie au Juif Street et Mattancherry Bazaar vers le nord et à Chullickal vers le sud. Odathil Palli (mosquée Odathil) Thalassery est une célèbre mosquée de 300 ans. Cette terre appartenait à l'origine aux Néerlandais, qui avait commencé une ferme de canne à sucre et un jardin (Odam dans le jardin hollandais), qui a été transféré à la Compagnie des Indes orientales qui a donné cette terre à un entrepreneur musulman. Il a construit une petite mosquée, utilisant la tige de canne à sucre pour faire un dôme et un minaret. C'était la première mosquée d'avoir un dôme et un minaret, qui a été posé par le souverain hindou Zamorin, marquant la grande tolérance. C'est célèbre parmi les touristes à visiter, comme sa tradition historique et une mosquée dans le style hindou typique du Kerala pur et un dôme en or couvrant son dôme de canne à sucre d'origine. Pazhayangadi Mosquée 5-km de l'aéroport de Karipur-malappuram. La mosquée architecturale de style Mughal a un beau dôme blanc et un travail complexe en filigrane. Au milieu des cocotiers au loin, la Mosquée semble très attrayante. C'est une création du XVIIIe siècle. Le festival annuel appelé Valia Nercha (grande offre) est immensément populaire près et loin. Mosquée Jamat Route de Malappuram-Venkara: - Modélisée après le temple, cette mosquée de 280 ans a des portes bleues et des murs enneigés pour lui donner une distinction qu'il mérite à juste titre. Il a été construit sous les directions de la famille Hindou Prana Nambi. La puissante famille avait une fois usurpé les propriétés des musulmans par la puissance musculaire pure. Les larmes de nombreux musulmans affectés ont eu un effet négatif sur la famille Nambi, entraînant une maladie incurable pour eux. Pour se débarrasser du traumatisme, on leur a conseillé de construire une mosquée en tant que repentance. La mosquée Malappuram Jamat en est le résultat. Malik Dinar Mosquée Thalangana à Kasargod: - Malik Ibn Dinar, un fils d'esclaves, était un ardent disciple du Prophète Mohamed. Il a été l'initiateur de la propagation de l'Islam au Kerala. Cette mosquée a également été construite par lui. Le corps d'Ibn Dinar a été enterré dans la mosquée. Il ya le festival annuel d'Urs qui est célébré pour commémorer l'arrivée de Malik Dinar dans Kasargod. Les Urs attirent des milliers de milliers de pèlerins de toute l'Inde. Il ya beaucoup de grandes et petites mosquées dans tout le Kerala. Autre que quelques-uns, la plupart des mosquées sont de aucune valeur pour que n'importe quels touristes voient, comme ses secteurs purement de culte. Toutefois, si vous êtes un touriste musulman et à la recherche de visites religieuses sites, ne vérifier avec les gens du pays, d'identifier d'autres options populaires dans la localité. Beaucoup de mosquées, donot permettre aux femmes à l'intérieur si ceux qui permet aux dames à l'intérieur, prenez soin de s'habiller la pudeur et de couvrir tous. Les photos sont strictement NON à l'intérieur des mosquées. Jérusalem Pèlerinage Modifier Kerala était autrefois la maison des plus grands juifs indiens, avec une forte culture juive florissante, en particulier dans la région de Kochi. During the Crusade, the fall of Jerusalem, made a large number of Jewish immigrants to Kerala. The Chera Kulashekara Emperor, granted Jews to settle down in Kochi region as well as Kollam area and issued them various grants and privileges. This resulted in formation of a thriving Jewish culture. Unlike elsewhere, Kerala is one of the few places in the world, where Jews lived in peaceful and utmost harmony with Muslim and Christian brothers nearby and with no reported violence against Jews. Cochini Jews became the largest segment of Jews and several famous Synagogues were established, though the first Jewish Synagogue, which was established in 15th century (Commonwealths oldest Synagogue), is the only remaining one. During Portuguese rule, several Jewish Synagogue was raided and many was demolished, untill Kochi Kingdom officially asked the Portuguese to stop attacking Cochini Jews. This resulted in existence of only 2 Synagogues in Kerala - the Paradesi Synagogue of Mattachery (must see while in Kochi) and a small one in Paravur . Tourists normally visit these two synagogues, as they primarily became tourist spots after mass emigration of Cochini Jews to Israel, making only a few elderly remaining back. However Saturday will be off-the-limit for Non-Jews, being service days. Jainism Pilgrimage Edit Jainism reached Kerala during the Maurya period, when the Great Mauryan Emperor Chandragupta Maurya retired to Shravanabelagola near Mysore in 3rd Century BC, though a large number of Jain monks accompanied with him. Jainism became extremely popular in Kerala, with large number of Jain temples, untill 6th Century AD when there was a revival of Hinduism in Kerala. The decline of Jains, made many great temples of Jains in Kerala, to get converted into large Hindu temples. The classic example is the famous Irinjalakoda Bharatha Temple which originally was a Jain temple dedicated to Saint Bharatheswara, a Jain monk, which was converted into a Hindu Temple in 5th century AD as Lord Bharatha (Brother of Sree Rama). Many Jain temples later got demolished during Tipu Sultans raid. However currently a few temples remain mainly in Wayanad and Palakkad districts, that has a few Native Jain believers. Kochi and Kozhikode has Jain temples, mainly established by Gujarathi Community, after their settlement. Most of the Jain Temples are popular tourists sites, especially in Wayanad area. Some of them are Jain Derasar in Mattancherry (Kochi ) - This derasar is dedicated to Theerthankara Shree Dharmnath Swamy. It has completed 100 years and has become a Theerth. A sthanak is also there inside the big temple complex. There is a big Jain Community in Kochi. It was built by Gujarathi Community who have settled here for past 200 years for trading. Its more popularly known as Gujarathi Temple. A must visit for any tourist in Kochi, due to its towering North Indian Architecture. Jain Derasar in Allepey - This temple is located in Allepey (Allappuzha) which is also known as the Venice of the east. It is very calm and quiet temple. Allepey has a very small Jain population. Jain Derasar in Kozhikode city - There are 2 temples inside the temple complex of which one is over 2500 years old and has 1000 pillars. There are nearly 12 major Jain temples in Wayanad, with a few still functioning. Some of them are Puliyarmala Jain Temple . 6 kms from Kalpetta is a very famous Jain temple dedicated to Anantnath Swami. It is a large temple complex, built in Dravidan-Hoysala style. Tipu Sultan used this temple as an ammunitions storage and stationed a large battery of arms and ammunitions inside this temple, which resulted in naming the city as Sultan Battery. A must see for tourists, with large number of Jain statues and sculptures and many relics in ruins Hodangadi Basadi (Manathavadi) Puthiyadam Adeeshwara Swamy temple (Manathavady) Sri Parshwanatha Swamy temple (Anchukunnu) Parshwanatha temple(Palukunnu) Sri Chandranatha Basadi (Puthangadi) Varadur Sri Anathaswamy te, ple (Panamaram Meenangadi Road) Hanarudibidi Basadi (Sulthan Bathery) Santhu natha Basadi(Venniyodu) Chandranathagiri (Kalpatta-Myladipara) Kuthirakkodu temple (Thirunelli) Edakkal Caves . 25km from Kalpetta, is a very popular tourist spot with lot of religious significance. These natural caves have wonderful paintings and inscriptions belonging to Stone Age and many are well preserved. Many Jain monks have meditate from here, attaining Nirvana, making this place a popular Jain religious area. However its a wonderful spot for trekking, site-seeing as well as understanding the Stone-age civilization here. Note :- Many Jain temples are not functioning today, though the Kochi and Kozhikode opens are still active. Please check whether the Jain temple is active or not before visiting, as its very important to dress modesty while entering an active Jain Temple. Jains believe in utmost non-violence and donot like even to kill any living organism accidentally too, thus they cover their noses and mouth, least it kills any small mosquitoes while entering mouth. You have to cover your nose and mouth while in temple with a towel and must cover head. Donot take any pictures of Jain monks, as some Jain Monks believe in nudity and taking their pictures is considered offensive. However many temples in Wayanad are no more active and pure tourist enclaves, where restrictions donot apply. Check with locals, before proceeding. Buddhism Pilgrimage Edit Buddhism was once a very popular religion in Kerala, untill 6th century AD when Hinduism was strongly revived in all parts of Kerala, marking decline of the religion in Kerala. Today the state has a few Buddhist population and almost all famous Buddhist temples in Kerala has been converted into large Hindu temples, some still having Buddhist saints worshiped. The famed Vadakkumnath Temple in Thrissur was a large Buddhist Vihara, which was converted into a Hindu Temple. There are nearly 12 small shrines inside this temple, carrying motiffs of popular Buddhist Monks The current remains of Buddhist temples are mainly at Karumadi-Kuttan near Ambalapuzha, which has a small shrine dedicated to Lord Budhha, worshipped by locals as Karumadi Kuttan. The Statue of Buddha at Mavelikara . in Alleppy district has the largest statute of Buddha, nearly 4 four feet sized. This is the most preserved statute of Buddha in Padmasana posture. A small shrine is constructed around it, though no rites are performed. Koickalethu Buddhist Temple . Vetticode located in Alleppy district, is one of the last Buddhist temples in Kerala. Today it attracts a large number of tourists. International Meditation Society of Wayanad Kalpetta has established a small Buddhist Theravada Hall for Buddhist prayers and Meditation along with lectures about Buddhist Philosophy. Ideal for Buddhist tourists to have a meditation and Yoga sessions here Bhagawan Buddha Faith Mission Neyyanttinkara 20 Kms from Trivandrim City, this organization is engaged in spread of Buddhist thoughts and values. It primarily a Buddhist teaching organization with meditation and yoga facilities. Located at Nagarjuna Apartments - 1ST Floor, R.C. Road. Note:- this is a private association. This is a usable article. It touches on all the major areas of the topic. An adventurous person could use this article, but please plunge forward and help it grow Share Market School Online vs. Offline by J Victor on June 2nd, 2011 Typically, an online trading account is linked to a depository participant (DP) and bank account. Find out in which banks your broker has a tie-up with. If you do not have an account in one of those banks for trading, you may need to open one. Three-in-one account is offered by some brokers, wherein all the three accounts are opened with the same organization. This not only helps to transfer money but also to redeem the sale proceeds when you sell stocks from your portfolio. However, the two most important aspects that determine the effectiveness of e-broking platform are the trading software and customer service levels that the broker provides. If you are going to use internet to buy stocks - The first three steps would be to - Step 1. Understand how to place orders, modify and cancel them. Step 2.Learn how to verify your ledger balance, get details of transactions and, in general, learn to navigate through the software. Step3. Get a grip of the nuances of transferring money online both to and from the trading account. Demonstration of trading software . You get a good demonstration of the trading software from your relationship manager before you start trading. Since online trading reduces the human interaction you would otherwise have had in an offline account, the customer service team plays a key role in redressing any problem. Remember to enquire about the customer service to existing clients to get an idea of the competency of the team. Phone trading option Find out from your prospective brokers on how they usually handle a market meltdown8217. This occurs when the market rises or falls rapidly and the broker gets loaded with orders five-10 times the size of normal orders. The internet is also not reliable all the time. Net connections can get disconnected or disturbed due to several reasons. In such cases, the broker should provide you with an alternate means of placing orders. Most brokers offer what is called phone trading to help their clients during such an untoward exigency. However, these phone trading options are sometimes charged. Pre market after market orders. Find out if the broker will give you an option to place orders before the market opens for the next day. Commonly called the 8220after market orders8221, you can use this option to place your order the previous day itself when you foresee a busy day ahead. Try to get details regarding the various trading products that are offered by the brokers and find the one that suits your profile. While some brokers offer a variety of trading products others offer only the basic trading product. An offline account is the traditional broking account, wherein you place orders with your dealer either by walking to the office or over the phone. Traders and high net worth individuals with a need for fast and professional execution of orders can consider such options. Since the dealer plays a key role in this model, find out if your dealer is good at execution of orders and is pro active in information sharing. Remember the dealer8217s experience in the market is also a crucial factor. You might also want to negotiate on the trading exposure and the fee that is charged. Unlike the online model, offline brokers are more flexible with the exposure and the brokerage charged. You may like these posts: Leave a Comment
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